A bhfuil mná na rúise a eitilt agus a bheith ag obair. Iontach staitisticí - mentality agus faisnéis faoi na mná Slavacha - nuacht - cqmi Ghníomhaireacht cruinniú

Mar sin, ar an todhchaí an iar-USSR chuma an-dim go leor

I ach in aghaidh na míosa agus go leith, ar an líon de na mná na rúise ar mian leo dul thar lear go bhfuil méadú ar cheann agus leath uair sa RúisAgus an chuid is mó iontaofa agus éasca bealach do bhean rúisis dul ar imirce é chun fanacht i gcónaí pósta le fear eile. Sa Rúis, suirbhéanna atá ag éirí níos a léiríonn an líon de na Rúiseach ar mian leo dul ar imirce. Dar le staidéir éagsúla a rinneadh thar na deich mbliana seo caite, an uimhir ar an meán dhá. Agus taighde a foilsíodh le déanaí Ghníomhaireacht"ROMIR": casadh sé amach go bhfuil nach bhfuil gach cúigiú duine a aisling de ag fágáil an Rúis (mar, mar shampla, an samhradh seo), agus an tríú cuid (a trí). Agus i measc an fiche a hocht nó ceithre bliana d aois, gach ceann dara, mé aisling dul thar lear (ceithre-ocht). Maidir leis an áit chónaithe bhuan, na tosaíochtaí tá athrú beagán: níl Ach an tríú cuid de siúd ar mian leo a athrú a n-náisiúntacht ag iarraidh a bhogadh go dtí an Eoraip (cúig iarracht a fháil ann seacht mbliana ó shin). An tóir a bhí ar na Stáit Aontaithe chomh maith leis sin cailleadh dhá cheann as trí cinn de na naoi. Ach tá an líon daoine ar mian leo chun dul go dtí tíortha in Oirthear na Heorpa agus san Áise, i Meiriceá Theas, an Astráil agus an Tsín ag méadú. I mbeagán focal, tá sé i ngach áit i gcás nach bhfuil aon Rúiseach.

A ligean ar tús a chur leis an Tuirc

Le linn na tréimhse seo, socheolaithe tá tús curtha cheana féin chun labhairt faoi tús le tonn nua de imirce - chosúil leis an amháin go bhfuil swept ar an Rúis ag tús na naoi mbliana. Agus lá atá inniu ann, a bheith macánta, is é an soiléireacht nach bhfuil a bheith fiú níos mó. I measc mná na rúise ar mian leo a fhágáil níos mó ná siúd nach bhfuil aon teaghlach agus aonair. Agus seo a shimpliú go mór ar an staid - mar atá a fhios agat, ar cheann de na bealaí is coitianta chun dul ar imirce a bhí agus tá fós bán chun a fear céile eachtrach. Seo iad na cailíní is áille a is féidir leo foirm an croí de tonn nua de imirce, i gcodarsnacht leis na naoi mbliana nuair a den chuid is mó eitneach Gearmánaigh agus na Giúdaigh a d fhág an Rúis ag an am sin. Is í an cheist cad a bheith ag súil ó brides rúisis álainn i dtír iasachta. Scáileáin teilifíse nach bhfuil tiomanta do"bochta na rúise a amadáin,"mar a bhfuil siad ar a dtugtar de ghnáth nuair a bhíonn páistí kidnapped ag grúpa ex-husbands, nó a chosaint húdaráis eachtracha. Mar sin féin, léiríonn staitisticí go bhfuil na fools a bhfuil rúisis nach bhfuil chomh dúr. Dar le Irina Murayama, ceann de na Moscó sibhialta in Oifig chláraithe, Muscovites pósta chun eachtrannaigh a bhfuil ceithre huaire níos lú seans go colscartha ná mná pósta a compatriots. Breitheamh: Gach bliain i Moscó, le líon mór de na mná a pósadh eachtrannach. Mar sin féin, idir an póstaí de na mná le coigríche do shaoránaigh ar chostas de dhá, cúig colscarthaí.

Mar a tharla i mblianta roimhe sin, Moscó tá tóir go háirithe íogair i an Tuirc.

Ansin a thagann daoine ó an Ghearmáin, Iosrael, na Stáit Aontaithe, Sasana, An iodáil agus an Fhrainc. Anseo ní féidir linn plé a dhéanamh ar an bhfíric go bhfuil muid ag caint faoi ghrá. Murab ionann agus mná na rúise a pósadh Englishmen nó Meiriceánaigh, ní féidir leat a cúisigh le cailín na rúise ar marrying tuircis fear le haghaidh eacnamaíoch cúiseanna. Tuircis a bhfuil fir níos mó seans ann a bhaineann leis na haicmí sóisialta níos ísle: fir bocht, líon na bhfostaithe agus ceannaithe i siopaí turasóireachta. Go raibh maith agat a n-eolas ar an teanga rúisis, tá sé níos éasca chun iad a fháil acquainted leis an bhean rúisis Luna. Chun a bheith níos meas a fear céile, nach bhfuil tú chun taisteal chuig eile tíortha Ioslamacha, an Araib Shádach nó aontas na Néimíríochtaí Arabacha, ach ní gá duit a fhios béarla.

Mar is eol duit, ár mná na rúise ar a chaidreamh leis an teanga an aimsir.

Sa Rúis, tá sé an-choitianta cliche go bhfuil sé an Muslim fear céile a ní cead a thabhairt ar a chuid mná céile a gluaiseacht faoi shaoirse. Mar sin féin, i ndáiríre, is é Ioslam an chuid is mó tolerant reiligiún i ndáil le mná iasachta. Fear Muslim is féidir pósadh bean de gach náisiúntacht, mar sin is féidir leis a bheith Muslim, Críostaí, Giúdach nó (i ceithre reiligiúin, tá sé cosc ar chúis ar bith a pósadh ach Buddhist bean). Ar a mhalairt, bean Muslim ní féidir pósadh le Muslim. I gcás na mná iasachta, dlíthe Ioslamach go bhfuil an-liobrálach: rúisis bhean a thiontú go Ioslam, ach ní féidir léi. Mar sin féin, leanaí sa teaghlach ba chóir a bheith ardaithe ag Muslims. A bhean rúisis marrying Turk nó Arabacha ba chóir a bheith ullmhaithe a fhágáil ar a leanaí a bhfuil a fear céile i gcás colscartha go beacht mar gheall nach féidir léi iad a ardú di féin, mar a éilíonn an dlí. Is é seo dócha go bhfuil an míbhuntáiste is mó de na póstaí den sórt sin do na mná na rúise. Ach ar cheann de na is buntáistí go bhfuil sé i bhfad níos éasca a thabhairt ar ais leanaí go dtí an Tuirc, tír cosúil Fhionlainn, más gá. Díreach cosúil ar an taobh eile de na mona, is é sin, an Eaglais Cheartchreidmheach caidreamh le póstaí le reiligiúin eile: Póstaí tá cosc i gcomhréir leis an vise Eaglaisí.

Ní Orthodox mná ná fir Orthodox is féidir pósadh san Eaglais le daoine nach raibh i baptized an Eaglais Cheartchreidmheach, rud a chiallaíonn go den sórt sin Aontas mídhleathach ó thaobh an Eaglais Cheartchreidmheach na rúise.

Nuair a mo chara chuaigh go dtí an Eaglais a iarraidh ar an tuairim Orthodox sagart, a fuair sé an freagra seo a leanas:"tá Sé suas chun duit cinneadh a dhéanamh a bhfuil níos mó tábhachtach a thabhairt duit - Dia nó ar do Moslamach cara."Ach Muslim is féidir go héasca pósadh Cheartchreidmheach bean i mosque. Dála an scéil, de réir staitisticí, póstaí Orthodox mná a bhfuil Muslims an-cobhsaí.

Dar le Elmira, an ceann na Roinne ar an gclár Stát de Phoblacht na Tatarstan, an líon interethnic póstaí i Bpoblacht atá ag fás (is ionann an líon iomlán na póstaí i Tatarstan in aghaidh na bliana).

Agus na fir ó Tatarstan tá dhá oiread seans go colscartha má tá siad pósta le bean ná mar a Tatars bhfuil a colscaradh Tatars, agus Rúiseach a bhfuil a colscaradh Rúiseach. Póstaí na mban i Moscó leis an Israelis atá i measc na trí cinn is tábhachtaí i measc póstaí le eachtrannaigh. Is é seo go léir mar gheall ar Iosrael a bhí agus tá sé fós ar cheann de na an chuid is mó praiticiúla tíortha ó na rúise thaobh. Go deimhin, i roinnt cathracha Iosrael, gach duine a labhraíonn ach amháin rúisis. Mná na rúise nach bhfuil díomá go bhfuil le blianta beaga anuas ar gach rud i Iosrael tá a bheith níos costasaí. Roinnt, go háirithe cunning"Israelis"chomh maith leis sin teacht ar a chaitheamh an gheimhridh sa Rúis lena n-ngaolta.

Go deimhin, tá Iosrael go geografach atá suite i lár na tíortha Arabacha, agus is i chineál imshuí, a dhéanann sé deacair chun gás a onnmhairiú.

Mar thoradh air sin, praghsanna gáis (do théamh) terribly ard i rith an gheimhridh. Giúdachas forbade pósadh le pagans, agus tá sé seo fíor go háirithe do na fir (tá sé ar eolas go bhfuil na Giúdaigh a tharchur trí an mháthair). Mar sin féin, do go leor Giúdaigh ina gcónaí sa Rúis, na dlíthe an chreideamh Giúdach nach bhfuil faoi deara: an líon na Giúdaigh professing an reiligiún Giúdach sa Rúis, de réir meastacháin éagsúla, ó dhá go cúig daoine. Dála an scéil, an cruinniú an Choimisiúin parlaiminte"Alice agus comhtháthú na n-inimirceach in Iosrael", a bhí ar siúl cúpla mí ó shin, bhí sé tiomanta chun an fhadhb na n-imirceach. I gcúrsa an cruinniú a bhí d fhógair an staitisticí de réir a bhfuil níos mó agus níos mó imircigh ó na tíortha CIS a fhágáil ar Iosrael (do ag filleadh go dtí an Rúis). Ceann de na cúiseanna is mó atá leis seo an diúltú an stáit Rabbinate go hoifigiúil iad a aithint mar Giúdaigh, leis na hiarmhairtí a leanann as seo. Le linn an chruinnithe, tugadh faoi deara go bhfuil ceann de na cúiseanna cén fáth a bhfuil Rúiseach fhágáil Iosrael bochtaineachta agus coinníollacha maireachtála deacair. Mar sin, go leor saoránaigh na rúise a scríobh ar cheann amháin de na Giúdach tairseacha:"mar Sin, ar dtús, bhí muid glacadh leis mar Giúdaigh agus cead a fhágáil, ach nuair a tháinig muid anseo, táimid ag chinn láithreach go ní raibh muid Giúdaigh, tar éis an sampla de ár n-aithreacha."Cén fáth nach bhfuil muid ach a rá nach raibh sé le haghaidh dúinn Giúdaigh? Agus mar gheall ar stop muid, agus ansin thug siad dúinn i ndáiríre uirísliú áiteanna, cosúil le"Goya". Ní mór dúinn iad i bhfoirm obair nó rud éigin mar sin."Sonia gearán:"tá mé an rúisis, is é mo fear céile Giúdach."Chun a bheith macánta, riamh mé ag iarraidh a le teacht anseo, agus an deireadh súil agam go bhfuil sé bheadh a dhiúltú ar an víosa. Ach níl, ní raibh siad. Agus tá siad déanta amhlaidh ar feadh na countless bliana go bhfuil siad slán anseo i Iosrael. D fhág mé mo theaghlach, mo phost, mo theach, mo chairde. Sin an méid a bhuaigh mé. Tá mé aon chairde, tá mé aon cheann chun labhairt le, agus mo fhear céile i gcónaí ag an obair, mé féin a mharú le haghaidh an bpost seo, is dóigh liom cosúil le Decembrist,"scríobhann Antalya. Nuair a phós sé Hastráile, ní raibh sé fiú a dhéanamh ar an deich barr. Agus sin náire. Tá a fhios roinnt daoine go is é an Astráil ar cheann de na cúpla Críostaí tíortha ina bhfuil an líon na bhfear i bhfad níos airde ná mná (is é an buntáiste de ghnáth ar saintréith de thíortha Moslamach agus an Tsín). Tá an rialtas na Hastráile chomh maith leis sin forordaithe le próiseas reachtach chun mná a mhealladh ó eile tíortha níos boichte (lena n-áirítear na Háise agus mná na rúise).

An bhean nua ní mór cónaí lena fear céile ar feadh dhá bhliain, tar éis a bhfuil sí ar deonaíodh cead cónaithe.

Dhlí na hastráile go hiomlán ar an taobh na mban, agus tá sé chomh maith is é an buntáiste mór. Tá sé san Astráil go bhfuil mná go minic go mbeadh an deis chun leanúint ar a n-husbands a fháil ar phinsean, tá siad suntasach. Chun seo a dhéanamh, mar shampla, ach tuarascáil foréigean baile do na póilíní. An paradacsa: an Rúis a mheastar ina tír bhocht, lena n-acmhainní, agus san Astráil, le cúpla toir agus desert, tá sé saibhir tír:"Má tá do chéile náisiúntacht éagsúil, sé neartaíonn a chuid acmhainní, saibhríonn sé féin, leathnaíonn sé a chuid deiseanna, agus beidh do na páistí ag fás suas i saibhir oideachais a timpeallacht, tá a fhios acu dhá theanga, dhá chultúr.

De ghnáth, tá na páistí ag bicultural, tá siad níos cobhsaí i sochaí, tá a fhios acu conas a chur in oiriúint níos fearr do timpeallachtaí éagsúla.




comhrá roulette le cailíní gan chlárú comhrá físeán roulette saor in aisce pósta le bean ag iarraidh chun freastal ar fógraí ar saor in aisce comhrá físeán Dhátú na mban ar mian leo chun bualadh leat comhrá físeán saor in aisce Dating gan chlárú Ag dul le huimhreacha teileafóin físeán Dhátú ar líne saor in aisce comhrá ar líne roulette gnéas físeán Dhátú suíomh